導讀:比之機械化造紙,傳統手工造紙的不足愈發明顯,而未來工業造紙技術將越來越先進,到那時,操作程序特別麻煩,紙張用途少,無利可圖的民間手工造紙將何去何從呢?
世代延續下來的紅水河畔羅甸縣民間“土法”造紙技術,如今依然被村民袁啟富一家堅守傳承。
今年56歲的羅甸縣邊陽鎮前進村村民袁啟富造紙技術在當地方圓百里頗有名氣,本縣以及與平塘、望謨等縣交界的一些民族村寨都來他這里進紙去賣。袁啟富說,家里從清朝時期就開始以造紙為生,自己7歲起就跟隨父母學習造紙技術,傳承到他這一代,自己算是第五代“掌門人”了。
走進袁啟富家,房屋內外有序擺放著造紙用的漿池、紙槽等專用造紙設施,一家人正在紙槽里攪拌紙漿,古老而又有節奏的聲響,讓人產生一種時光穿越的感覺。
袁啟富說,民間“土法”造紙過程相當復雜,主要以當地的枸樹皮、石灰、滑葉為原料。從選料開始,加上浸泡、蒸煮、漂洗、碎料、分刀等,有多達“七十二道”工序。
“自古以來,民間掛清上亮、燒紙錢以及紅白喜事制作用的紅燈白燈都要用上它,有些小孩還訂成冊子當練習書畫用。”袁啟富介紹,因為生產的紙具有韌性強、吸水不浸漬等特點,加上是農村“紅白喜事必須用”的紙張,所以銷售一直在本地經久不衰。全村造紙戶一度多達30多家,被譽為“造紙村”,購紙的商人絡繹不絕。
然而近10年來,村里的造紙經濟效益每況愈下。原因是需求量愈來愈少,生產只能是“小打小鬧”,形成不了批量,價格也上不來。袁啟富說,要是在十幾年前的旺季,他家還雇有零工,可后來由于利潤薄,請來的人陸續另謀出路去了。從收購枸樹皮這些原料開始到制成成品拿到市場上出售,扣除成本,目前一天攢不足60元。望著漸漸離開的“同道幫友”,自己和老伴一家人縮小規模,苦苦支撐“土法”造紙一片天。
利潤薄,村上原來的造紙戶一下銳減到了4戶。“現在村上的年輕人寧可選擇出遠門打工,也不愿意接手這道繁瑣的手工造紙活”。有親朋好友勸說袁啟富改行,“不要死守一棵樹”,做哪樣都比手工造紙強。袁啟富與妻子商量,從經濟效益角度上考慮,“土法”造紙確實不劃算,但如果丟舍它,祖先用勤勞與智慧發明流傳下來的這門技藝則將從自己手上斷送。可是要是想再維持的話,則需要花上更多的資金。經過幾番幾復的思想波動后,一家人再次接力投入了幾代人延續下來的這門造紙技藝。勞動力不夠,袁啟富說服了在外地開卡拉OK廳的兒子回家幫忙。袁啟富說,他還要去說服村上另外幾戶人家一起堅守,把祖先留下來的智慧和文化傳承下去發揚光大。
袁啟富所在的村委會副主任王光甸說,民間手工造紙操作程序特別麻煩,紙張用途少,無利可圖。如果沒有扶持措施,將面臨失傳的危險。村委會下一步將把民間手工造紙作為一項非物質文化遺產向相關部門申報。
羅甸縣已退休的原政協副主席譚宗文說,新中國成立前,紅水河畔羅甸縣民間造紙術頗為盛行,街里坊間都有造紙人家,到了上世紀八九十年代依然還有40多家民間造紙作坊。可是,目前全縣僅剩下寥寥幾家,如不及時采取措施進行挽救,作為一項文化遺產消失了實在可惜。
世代延續下來的紅水河畔羅甸縣民間“土法”造紙技術,如今依然被村民袁啟富一家堅守傳承。
今年56歲的羅甸縣邊陽鎮前進村村民袁啟富造紙技術在當地方圓百里頗有名氣,本縣以及與平塘、望謨等縣交界的一些民族村寨都來他這里進紙去賣。袁啟富說,家里從清朝時期就開始以造紙為生,自己7歲起就跟隨父母學習造紙技術,傳承到他這一代,自己算是第五代“掌門人”了。
走進袁啟富家,房屋內外有序擺放著造紙用的漿池、紙槽等專用造紙設施,一家人正在紙槽里攪拌紙漿,古老而又有節奏的聲響,讓人產生一種時光穿越的感覺。
袁啟富說,民間“土法”造紙過程相當復雜,主要以當地的枸樹皮、石灰、滑葉為原料。從選料開始,加上浸泡、蒸煮、漂洗、碎料、分刀等,有多達“七十二道”工序。
“自古以來,民間掛清上亮、燒紙錢以及紅白喜事制作用的紅燈白燈都要用上它,有些小孩還訂成冊子當練習書畫用。”袁啟富介紹,因為生產的紙具有韌性強、吸水不浸漬等特點,加上是農村“紅白喜事必須用”的紙張,所以銷售一直在本地經久不衰。全村造紙戶一度多達30多家,被譽為“造紙村”,購紙的商人絡繹不絕。
然而近10年來,村里的造紙經濟效益每況愈下。原因是需求量愈來愈少,生產只能是“小打小鬧”,形成不了批量,價格也上不來。袁啟富說,要是在十幾年前的旺季,他家還雇有零工,可后來由于利潤薄,請來的人陸續另謀出路去了。從收購枸樹皮這些原料開始到制成成品拿到市場上出售,扣除成本,目前一天攢不足60元。望著漸漸離開的“同道幫友”,自己和老伴一家人縮小規模,苦苦支撐“土法”造紙一片天。
利潤薄,村上原來的造紙戶一下銳減到了4戶。“現在村上的年輕人寧可選擇出遠門打工,也不愿意接手這道繁瑣的手工造紙活”。有親朋好友勸說袁啟富改行,“不要死守一棵樹”,做哪樣都比手工造紙強。袁啟富與妻子商量,從經濟效益角度上考慮,“土法”造紙確實不劃算,但如果丟舍它,祖先用勤勞與智慧發明流傳下來的這門技藝則將從自己手上斷送。可是要是想再維持的話,則需要花上更多的資金。經過幾番幾復的思想波動后,一家人再次接力投入了幾代人延續下來的這門造紙技藝。勞動力不夠,袁啟富說服了在外地開卡拉OK廳的兒子回家幫忙。袁啟富說,他還要去說服村上另外幾戶人家一起堅守,把祖先留下來的智慧和文化傳承下去發揚光大。
袁啟富所在的村委會副主任王光甸說,民間手工造紙操作程序特別麻煩,紙張用途少,無利可圖。如果沒有扶持措施,將面臨失傳的危險。村委會下一步將把民間手工造紙作為一項非物質文化遺產向相關部門申報。
羅甸縣已退休的原政協副主席譚宗文說,新中國成立前,紅水河畔羅甸縣民間造紙術頗為盛行,街里坊間都有造紙人家,到了上世紀八九十年代依然還有40多家民間造紙作坊。可是,目前全縣僅剩下寥寥幾家,如不及時采取措施進行挽救,作為一項文化遺產消失了實在可惜。